Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis? Summus dolor plures dies manere non potest? Idcirco enim non desideraret, quia, quod dolore caret, id in voluptate est. Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere? Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem, ut M. Duo Reges: constructio interrete. Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret.